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International Law

: Derecho Público español

Derechos Humanos y Derecho Internacional enterrados en el Sahara en nombre de la diplomacia

By sevach

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Humor J.R.Mora

Los recientes actos de abuso de poder del gobierno de Marruecos en su operación de desmantelamiento del campamento saharaui próximo a El Aaiún, han provocado un gran revuelo mediático y voces airadas de todos los flancos del espectro ideológico español. Sin embargo, el Gobierno español so pretexto de criterios diplomáticos e intereses geoestratégicos guarda un penoso silencio, sin atreverse a condenar tales tropelías contra los derechos humanos y contra el Derecho Internacional. Para Sevach no hay excusa.

1. Moralmente resulta indigerible que la comunidad internacional asista al espectáculo de circo romano de los saharauis entregados a las fieras de la policía alauita. El derecho a la libre circulación de los saharauis se ve cercenado, su integridad física escarnecida y su dignidad vilipendiada (una vez más, y lo triste es que no será la última), y para mas inri, los periodistas en libertad vigilada.

2. Políticamente es inaceptable que so pretexto de respetar la soberanía de Marruecos la soberanía española se humille y acepte la versión del matón que relata como la débil víctima le molestó, pues el Ministro marroquí de interior ?ha recordado que, en su origen, los acampados reivindicaban derechos sociales como trabajo, vivienda y seguridad social, pero que después fue “tomado” por “milicias armadas, contrabandistas, personas con antecedentes penales, en busca y captura y oportunistas” con objetivos políticos.?

El Gobierno español acepta esta milonga. Pero no se trata de creerse que una alfombra sintética es de pelo de camella y tejida por bereberes. No, se trata de ocultar un atropello a los derechos humanos. España ofrece la actitud similar a un vecino ejemplar que sabe que el vecino de puerta es un salvaje que pisotea a otros vecinos en el rellano y desde cuya casa llegan olores fétidos, ruidos ensordecedores y prácticas pervertidas. Y aunque el buen vecino está asustado por esa conducta, como el mal vecino esgrime el que en su casa hace lo que quiere, aquél se limita a seguir su vida y dirigir una mirada de reproche pero de soslayo y sin mirar directamente a los ojos al mal vecino. O sea, cobardía y vergüenza, como decía Luther King, lo que más preocupa  ” no es la gente mala, sino  el silencio de los buenos”.

3. Jurídicamente, lo que ya ningún jurista entiende es que el Dictamen de la Corte Internacional de Justicia de 16 de octubre de 1975, a petición de la Asamblea General, zanjó la disputa entre Marruecos, Argelia y Mauritania (algo así como tres calvos disputándose un peine, ya que poco atractivo económico presentaba esa franja desierta para tres señores medievales), declaró que no había vínculos de soberanía territorial entre Marruecos y el Sáhara Occidental, y que procedía reconocer el derecho de la autodeterminación mediante un referéndum, decisión de la suprema Corte Internacional con la que Mohamed IV limpió el trasero de alguna camella.

4. Por eso, me ha parecido valiente, acertado e indiscutible el análisis efectuado por la Catedrática de Derecho Internacional Público de la  Universidad de Salamanca, Araceli Mangas Martín y publicado en el Diario el Mundo cuya reproducción sustancial encontraréis aquí y que permite captar la auténtica dimensión jurídica del problema.

5. Y eso por no hablar del respeto que le merece a Marruecos la Audiencia Nacional en su labor de instrucción por la querella planteada frente a sus ministros por los incidentes de El Aiún? El mismo respeto que mostró cuando el Monarca español visitó Ceuta y Melilla y que ya comenté en otro post anterior.

Ya resulta difícil digerir que un Estado que pretende mostrar una cara amable hacia Occidente, y al que tanto debe, conserve un régimen monárquico en una de sus versiones mas negras: Mohamed VI es Rey y Presidente del Consejo de Ministros. Nombra y cesa ministros, e incluso puede disolver el parlamento, y por si fuera poco es el Jefe Supremo de las fuerzas armadas, la máxima autoridad religiosa y nombra a los magistrados de la Corte Suprema. Y si bien el principio de Derecho Internacional de no inherencia en asuntos internos puede explicar la tolerancia de tan vergonzosa situación en el siglo XXI, lo que resulta intolerable es que un Estado democrático como España no de un paso adelante testimonial para condenar las actuaciones canallescas del Gobierno en los recientes incidentes. No es mucho pedir.

Para Sevach España tendrá intereses económicos en Marruecos pues ciertamente nuestras exportaciones superan las importaciones de ese país, pero en tiempo de crisis económica gravísima, a España le queda su dignidad como país, y como el honor de Fuenteovejuna ?es patrimonio del alma, y el alma solo es de Dios??

Full post as published by Derecho Público español on November 19, 2010 (boomark / email).

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